两个甲子，几度春秋。癸卯年，西泠印社迎来了建社120年华诞。西泠印社举行的“庆祝西泠印社建社120年系列活动”从2023年11月开端连续进行，首要内容有：社庆大会，作品展、捐献藏品展、开展效果展、海内外印社联展等系列展览，学术研讨，座谈沟通等。长沙、哈尔滨、香港等地的庆祝展览活动也纷乱打开。百廿芳华，合于方寸。一个以印为本的社团，在120年里，一向一脉相承，延绵至今，西泠印社可谓奇观。

  清末因国衰民疲而决心维新变革，“西学”大举进入我国之际，在杭州西子湖畔的孤山一隅，四位年轻人常常集合在一起，把玩金石、评论篆刻，研讨其时作为最旧学、最不时尚的“印学”“篆刻学”“金石学”。他们逆潮流承古、求解于中华文明不灭之道。为保我国金石文明传承，重振陈旧印学艺术，1904年，四人在孤山上营建“西泠印社”，创办了世界上榜首个由篆刻家自发安排的民间社团。他们以人无我有、人弃我取的精力，奠定了金石艺术存亡继绝的庞大基业。这四位年轻人是丁仁、王禔、吴隐、叶铭，他们被后世称为“西泠四正人”。建社初期，“西泠四正人”捐地、捐房、筹款，谋篇布局，在孤山上建起一座人文景观与天然景致相衬托的江南园林作为印社社址。从此，孤山从静谧中醒来，走进了与金石、书画、印人相伴的佳篇乐章之中。

  今天，坐落于杭州市孤山路31号的西泠印社，占地面积5亩多，修建总面积1000多平方米。社址内修建构思布局奇妙，亭台楼阁等多处明清古修建皆借山势凹凸而错落有致，有条有理，且与山势融为一体。首要修建有柏堂、仰贤亭、前山石坊、石交亭、四照阁、华严经塔等。修建精雅，景致幽绝。与其他江南园林不同的是，这儿人文景观荟萃：遍地修建均挂匾披联，大师先贤名人墨迹举目皆是，举目可见。室外可谓每石必刻，摩崖题石树立。行至其间，步步有景，让人沉浸于书印山水修建之间，有身心俱美之感。西泠印社因其丰盛的文明内在，成为其时金石书画艺术的净土。

  西泠印社在维护金石国宝方面是竭尽全力的。西泠印社的镇社之宝《汉三老讳字忌日碑》曾差点流落海外。清咸丰二年(1852年)，《汉三老讳字忌日碑》在浙江余姚客星山出土。此碑是迄今为止浙江省最古的汉文石质碑铭，刻于东汉建武年间，碑铭保存根本无缺，全碑217字，书体介于篆隶之间。因其巨大的前史和文字研讨价值，被《余姚县志》称为“浙东榜首石”。

  关于此石碑落户西泠印社，现任西泠印社副社长兼秘书长陈振濂教授叙述了这样一个故事：1921年秋天，日本商人购买该碑并已装船，预备运往东瀛。华夏古物外流，许多人坐不住了。时任西泠印社社长吴昌硕先生获此音讯后，振臂一挥，建议并捐献资产，召唤社员活跃捐款、捐献书画印谱、举行义卖等等，一起建议募赎石碑的活动。最终集60余人之力，在短时间里筹募巨资，购回了石碑，使之落户西泠。后在西泠印社的观乐楼南、文泉之西构筑石室，为保存此碑之用。吴昌硕还亲撰《汉三老石室记》记载前后事由。尔后经年，该记成为西泠人格外垂青的文明根由印记，吸引着各地许多书法篆刻爱好者前来观摩、学习。

  当年那批西泠印社社员竭尽全力，购回前史背景和文明遗存，早已逾越了单纯的印学研讨领域。如汉三老石室楹联所书“竞传炎汉一片石，永共明湖万斯年”这一宝贵石碑铭物，连同维护国宝的爱国义举，都持久地在此留存。

  我国邮政于2023年11月11日发行《西泠印社建社120年》留念邮资信封1套1枚。邮资图画面中心为西泠印社的首任社长吴昌硕刻制的印章“西泠印社中人”。

  “西泠印社中人”印为西泠印社社员证上所衿之印。该印章原料为青田石，印面为3.3厘米见方，印章高7.8厘米。边款：“石潜、辅之两兄属刻，持赠书徵三兄社友金石家。丁巳春仲，安吉吴昌硕。”此印是丁巳年(1917年)吴昌硕74岁时，应印社创始人丁仁、吴隐之邀，为印社前期社员葛昌楹(书徵)捉刀所制的一方印章。“西泠印社中人”印章为朱文，篆法古拙，一派石鼓文气候，规矩处理上赋有改变，线条斑斓扎实，边框处理匠心独运，为吴昌硕晚年登峰造极的绝世佳品，印章现在由西泠印社保藏。印章得以回归西泠，还有一段广为传扬的印坛美谈：自吴昌硕完结此印章，赠与葛昌楹后，这枚印章曾消失数十年，去向无人知晓。直至1977年，“西泠印社中人”印章出现在上海某拍卖会场，并被西泠印社日本声誉理事小林斗盦拍得。癸未之夏，在西泠印社立社百年将临之际，小林斗盦将此印作为宝贵的礼物奉赠印社，回归于它离别了多年的初始之地西泠印社。

  在西泠印社双甲子社庆之际，回忆往昔不难发现，社员们把许多宝贵的东西都捐给社里了。在建社之初，社员和贤达们捐献印社的资产品类繁多。丁仁捐出自家土地，吴隐捐出土地及房子，李辅耀捐献土地

  社员们捐出的不只有土地和房产，还有钱资、印谱、印章、用具等等。社员张鲁庵将他一生保藏的433部历代印谱、1525方历代玺印、门户印章捐献给印社。社员中的保藏我们葛昌楹、王福庵、王个簃、戚叔玉、杨鲁安等人也纷乱向印社捐献。从文彭、何震到“西泠八家”，从殷墟甲骨到《十钟山房印举》，珍稀程度标领顶峰。百余年来社员们“薪火赓续”，西泠印社逐步聚积起可观的传世精品，典藏不断丰盛，保存了一份丰盛的艺术遗产。现在，西泠印社已藏有印章、印谱、书画等近2.7万件。

  西泠印社不为“藏”而“藏”。从2013年开端举行“美德嘉行”系列展览，如：专题捐献展、全国印社沟通展等等，活跃推进藏品走出“深闺”。社员及贤达们的捐献佳品，辅之以学术讲座、创造互动等环节，为艺术爱好者和社会公众供给鉴赏和评论艺术作品的渠道，一起也向捐献者表达感谢和敬意。

  西泠印社内的榜首座修建物为仰贤亭，是早年间专事祭祀已故印人的当地。仰贤，断章取义，仰前贤之积德行善，慕品德之文章。站在亭内，凝睇两壁上历代名家印人的石刻画像和题赞，似乎能窥见长辈们在此流连的韶光。仰贤敬贤是西泠印社的传统， “西泠四正人”从建社伊始，不为功利所动，不计个人荣辱得失，据守文明传承。在建社后近十年，他们虽均为饱学之士，但都是谦谦正人，不愿出任印社社长一职。社长职位一向空缺至1913年，西泠印社迎来首任社长近代艺坛巨头“石鼓篆书榜首人” “文人画最终的顶峰”吴昌硕先生。

  参加西泠印社者均为精擅篆刻、书画、鉴藏、考古、文史等之卓著我们，其间闻名的有李叔同、黄宾虹、马一浮、丰子恺、吴湖帆、潘天寿、傅抱石、王个簃、商承祚、钱君匋等，不乏其人，在近现代书画史上都是熠熠生辉。他们在艺术创造、学术研讨、文物保藏、对外文明沟通等方面建树杰出，在国内国际印学界享有崇高的位置和威望。

  “西泠印社中人”从始至终坚持于金石甲骨间寻觅中华文明源头，在纷乱世事中遵循正人风骨。在西泠印社120年的前史中，社长之位常常空缺。继吴昌硕首任社长后，历任社长还有六位先生，他们是：马衡、张宗祥、沙孟海、赵朴初、启功和饶宗颐。纵观这七位社长，无一不是诗书画印多方位通晓的全才，他们有的不只有深沉的艺术功底和造就，更有德高望重的品德。2023年11月11日，西泠印社举行第十五次社员大会，选举发生第十一届社领导班子，社长一职空缺。或许，对西泠印社而言，社长之位不单单是一个掌门人的人物，更是一座艺术的“珠穆朗玛峰”。西泠印社所等候的不单单是一位艺术造就深沉的通才、全才、登高而呼应者聚集的大师，更是一位可以担其年代开展的精力领袖。

  印章，又称“章”，古称“玺”，《说文解字》言“印，执政所持信也”，提醒了印章功用的中心“信”。

  在我国古代，真实意义上的印章最早出现在商代，首要用作徽识印章，在春秋战国时期得以全面开展。秦一致我国曾经的印章，后人称作“古玺”。其特色：气味天然古拙、印文摆放散朗有致、奇特中有章可循、格局丰盛多彩、铸造和凿刻工艺精深。战国之后，秦汉印章开展进入鼎盛年代。由于秦朝国祚甚短，加之汉承秦制，因尔后人常将秦印与汉印合称“秦汉印”。秦印文字一致选用小篆，承继了古玺天然古拙的风格，但在古玺印文的根底上变圆成方，变奇崛为平允，方中寓圆，生动灵动，有着十分显着的年代特征。汉代印章呈现出绚丽多姿的局势。两汉印章品种增多，使用场景规模扩展，制造技艺精深，形制、钮式空前精巧，文字处理及规矩改变都独具匠心，在篆刻印章艺术开展史上奇峰突起。特别是官印，更具有共同的审美价值。清人徐坚在《印戋说》中述：“汉人作印，无所谓规矩、刀法，而法安闲有意无意之间。”

  秦汉印对篆刻艺术的开展影响深远。秦汉时期的印制，不只为魏晋南北朝所沿循，并且主导了整个我国封建社会官印准则的演进方向。印章艺术风格开展充沛，内在深沉，技巧精深，成为我国印章史上最为光辉的开展阶段，为后世篆刻艺术“印宗秦汉”奠定了审美根底。秦汉印不只仅作为我国印章开展史上顶峰期的代表符号存在，并且仍是最早、最明晰、最深刻地揭露了我国印章的方式和构成规则。

  隋唐、宋代的书法和绘画艺术，达到了绚烂之境，印章艺术的开展相对是式微的。值得一提的是赵孟頫，创始了“元朱文印”的先河，构成的“元朱文”风格成为后人学习的模范。

  明清时期，印章逐步为贵族和士大夫阶层所注重。明代闻名书法家文徵明的长子文彭，在前人的根底上对篆刻进行了“文明”和“雅化”，与他的学生何震创始了前史上榜首个篆刻艺术门户“吴门印派”。文彭在印章的边款上进行镌刻，敞开了印章边旁边面刻字之先河，他的行书双刀边款为后人起到了模范效果。

  “西泠八家”是不一起期的八大名家，时间跨度为清康熙中期至咸丰之间，是浙派印坛的八个重要代表人物的总称。

  清代，“皖派”“浙派”篆刻相继兴起于我国印坛。代表人物有丁敬、邓石如、吴昌硕、齐白石等。其间浙派的“西泠八家”锋芒毕露，由于他们都是杭州人，故称“西泠八家”。丁敬作为领军人物，以他“思离群”求变的艺术思维，以他刚毅、高古、质朴新鲜的创造风格影响了后来人。从丁敬到钱松“西泠八家”构成的一百多年时间里，浙派印风风行全国，效法者众，流播全国，影响广远，杭州作为印坛的中心位置日益强固。孔白云评其说：“当徽派盛行之际，有西泠丁敬突起，乃夺印坛盟主之席，开千五百年印学之奇秘，世称浙派之初祖也。篆刻一道，遂归浙江。”

  坐落于西子湖畔、孤山南麓的西泠印社，百年传承，得益于浙江的悠长文脉。西泠印社是我国研讨金石篆刻最负盛名的民间学术团体，也是海内外建立最早的金石篆刻专业学术团体，有“全国榜首名社”之誉。西泠印社的首位社长吴昌硕，诗书画印博采众长，独树一帜，被称为诗书画印章四绝。篆刻钝刀直入，苍劲雄壮，对后世发生极大影响。

  2004年起，西泠印社康复了春季雅集。春秋雅集统筹群众文明需求，让每一个人都可以在这座殿堂“登堂入室”，一窥金石艺术文明堂奥。